Lenore
睡在山里听见鸟叫并不出奇，使我醒来的却是苍蝇，隔着帐篷嗡嗡嗡地叫，还真是大树底下好乘凉。从昨天走了一半山路起，这该死的苍蝇老在我额头上飞，喜欢我的汗臭，花露水也喷不散，用帽子轰它又迅速折返回来。那感觉，自己就是这广袤大自然的一坨新鲜的屎。（哎哟喂，不好意思今天又重口味了，不小心就在大自然沾了点儿野性。）
从依陇村往署明村徒步。先是去昨天两位老先生提到的乡政府，他们说的新修的建筑其实是东巴学校，教成年人东巴文字和相关知识。政府给的钱，说是20万。学校已经建成，等着挂牌开始使用，两城楼，下面教学上面住宿。乡书记知道我们要去署明村，推荐了知名东巴法师的和秀东先生。这些乡村上大部分人都姓和，也有姓杨的。
中途有开车的先生停了下来，问我们去哪儿，说载我们一截，可惜他的车上放满了东西，塞不下两个人和行李。他很不好意思地向我们道歉，我们一个劲儿地说谢谢。走过一截柯扬找了条清澈的小溪，接了水，用过滤器可以喝。从垭口找到了条翻山的捷径，爬坡上坎，小径全是长得任性的枝桠，期间一群张牙舞爪的树枝横在中间，把我和背包拦住，怎么凹造型都钻不过去，只得把背包卸下来，狗爬式滚过去，差点把我的暴脾气给激出来。过去后，便是一棵开满大朵大朵白色的索玛花，本想拍一下，懒得扒出相机，懊恼作罢。
总算折腾到了署明村。东巴法师家在一条小木桥的右边，他大多时候在丽江，这回回来主要是重建家里的猪圈，今儿能遇上简直是幸运。对时常有人慕名而来陌生拜访，他已经习惯了，招待我们普洱茶。他点上一支烟，放在水烟地槽子里，悠然抽着，跟我们聊着。我们翻看他珍贵的东巴经文，两块红色的板子上下夹着，一根军绿色的绳子拴起来，藏式风格。我们一本本翻着，被那些或黑白或彩色的图像吸引。柯扬很开心，这是他六年前就想要来摆放的地方，他最早开始对少数民族的文化感兴趣是因为看了哈佛大学地东巴文字扫描本。他跟东巴先生说：“能亲眼看到这些文字，我很激动。”柯扬不喜欢人们将这些文化称为“活化石”，他觉得它们不是“活着的化石”，因为这些文化从来没有死过。
东巴法师去过法国、德国、美国（2002年第一次）等很多国家，是丽江有专门的法式协会，有三四百个法师，但是像他这样拿了“教师级别”证得不多。大法师更是只有四个的样子。我们聊了很多，拍了很多，不同的仪式用不同的经文和不同的祭祀动物，社会上的东巴文化现象等等。起初我们还担心东巴法师会介意我们打扰他，结果他说我们可以在这里吃饭留宿。从起初的一点点陌生到放松，文化的感知让我们很快有了理解的共识。
聊到尽兴，东巴法师带我们去山里走走，以为只是一个田埂圈，结果绕了小山一圈，他穿着藏红色的袍子，不管脚下是高高低低，他走得很闲适。回来后还跟东巴先生感慨说这里好安全，出门一趟家里都不用锁门。他说不担心，屋里肯定安全。想起昨天上山时，累得不行时看到有学生在吃冰淇淋，匆匆往上爬。见到一个冰箱就走了进去，小卖部没有人，后院喊了喊也没有人应答，于是决定“先吃了再付钱”，就自行拨开冰淇淋打开红牛。吃着吃着我还突然想起千寻爸妈变猪的桥段。
正想着，发现他家的侧门还有一棵大树，我想要爬上去，结果真的没这技巧，法师先生马上就爬了上去，柯扬递给他水烟，他愉快地抽起来。而后我们发现了蜜蜂的人造窝，也是他家的。他从树上跳下去，给柯扬拿了一个盆子，一个钩子，然后给了柯扬一支烟，说“你对着蜜蜂窝喷一喷”，柯扬说他不会，于是他递给我一坨燃着烟子的干掉的牛屎。然后法师先生说“你们去吧，我就不去了”。于是我们就去了蜜蜂窝，当然笨手笨脚的我们没熏走蜜蜂没掏到蜂蜜，匆忙跑开时还被蛰了一下。
进了屋，法师先生突然放起了磁带。一听是美国六十年代的摇滚乐，不能再赞了。他去了美国好几次，护照马上就换第二本了，在那边学术交流时，请人帮他找的磁带和美国的收音录音机。哈，好一个优雅的嬉皮士。
晚上，法师先生的妻子回来了。我们在火塘边说喝普洱吃腊肉、猪肉皮、土豆和豆皮条，还有两只猫从外面耍了回来了。饭后，法师先生给我们看仪式的碟子，祭天神、婚礼、在法国时祭自然神之类的，边看边问问题。最后，法师先生说：要睡觉了，来喝一口酒。”我说我喝小小杯，于是我的杯子里有了一两酒。法师先生的妻子说：“要睡了，不怕。”
甘蓝Lenore 2016-6-4
于丽江署明村四组